Au tragique psychologique, celui de l'amour, vient se superposer un tragique en quelque sorte moral, celui de la dignit perdue, qui n'apparat que dans Phedre. Ici seulement, le personnage se livre a sa passion en la haissant, continue a combattre contre soi, tout en s'abandonnant a lui-meme, pour etre vaincu enfin sur les deux plans ou se dveloppe cette tragdie singuliere : le plan moral et le plan psychologique. Phedre est un tmoin de la libert. Racine remplit ici la vocation ternelle de la tragdie, qui est d'orchestrer une mditation sur la situation de l'homme.