Przez ostatnich sto pięćdziesiąt lat w filozofii zaszły olbrzymie zmiany, dotyczące nie tylko poruszanych przez nią tematów, ale również sposobu jej uprawiania. Ta przeważnie prywatna i swobodna refl

„Chinlandia” Roman Konik, Damian Leszczyński Chiny widziane oczami Europejczyków. Autorzy rozprawiają się z licznymi stereotypami dotyczącymi Chińczyków. Odpowiadają na pytania, czy mieszkańcy Państ

Książka poświęcona jest trzem powiązanym ze sobą zagadnieniom dotyczącym wiedzy. Chodzi o naturę wiedzy filozoficznej, genezę i charakter naszej wiedzy o świecie oraz specyficznie ludzkie dążenie do

Książka składa się z wielu badań i ćwiczeń filozoficznych dotyczących podstawowych kwestii metafizycznych, epistemologicznych i aksjologicznych, obejmujących pytania: co mogę wiedzieć, co powinienem

Zbiór szkiców poświęconych największym myślicielom ostatnich dwu i pół tysiąca lat. Z publikacji tej czytelnik dowie się, kim byli i co myśleli: Sokrates, Platon, św. Augustyn, Kartezjusz, Kant, Niet

Kartezjusz stwierdził, że nie ma takiej bzdury, której nie głosiłby jakiś filozof. Na obrone filozofów trzeba zauważyć, że nie ma takiej bzdury, której w ogóle ktoś by nie głosił.

To książka nie tyle o Chinach, ile o tym, jak przeciętny człowiek Zachodu postrzega Państwo Środka, jego mieszkańców, ich zwyczaje i kulturę. Wyposażeni w zestaw poręcznych stereotypów autorzy przygl

Punktem wyjścia pracy jest hipoteza głosząca, że współczesna refleksja nad poznaniem ukształtowana jest przede wszystkim przez dwa założenia: Kantowską ideę mówiącą o zależności poznania od pewnych p

Szkice zebrane w niniejszym tomie powstały jako rezultat swobodnych analiz oraz eksperymentów myślowych dotyczących rzeczywistości, do której jesteśmy przyzwyczajeni. Wypełniające nasz świat, mniej l

SPIS TREŚCI Od autora I. Oswajanie utopii Gnoza polityczna i sztuczne raje Kultura i ideologia w epoce postindustrialnej Filozoficzne korzenie totalitaryzmu Dyktatura wyzwolicieli.

Przez ostatnich sto pięćdziesiąt lat w filozofii zaszły olbrzymie zmiany, dotyczące nie tylko poruszanych przez nią tematów, ale również sposobu jej uprawiania. Ta przeważnie prywatna i swobodna refl