Od końca lat dziewięćdziesiątych Polska jest obiektem nieustającego ataku propagandowego. Główną w nim rolę grają środowiska żydowskie, a sekundują im niemieckie. Atak ma szerokie zaplecze pseudonauk

Zebrane tu rozprawy i wypowiedzi łączy nie tylko osoba ich autora i luźna wspólnota tematyki zaznaczona w tytule. Reprezentują one także - i chyba dość jednolicie - pewien sposób uprawiania filozofii

Znaczną część tomu stanowią teksty, które Autor nazywa publicystycznymi – felietony, wywiady, listy. Odnosi się w nich do bieżących tematów, wydarzeń i sytuacji z przełomu XX i XXI wieku. Przekonuje,

Tom rozważań dotyczących kwestii ontologicznych, etycznych i aksjologicznych. Zebrane w nim artykuły wyrażają pewne stanowisko filozoficzne, które sam Autor określa mianem: transcendentalny racjonali

Publikacja jest kontynuacją tomu Filozofia i wartości I. Autor porusza w niej różne zagadnienia filozoficzne: od bardzo konkretnych po abstrakcyjne. W tej rozmaitości dochodzi pośrednio do głosu prze

Myśl Ludwiga Wittgensteina, jednego z najbardziej wpływowych filozofów XX wieku, odcisnęła się niezaprzeczalnie także na dyscyplinach odległych od akademickiej filozofii. Rzeczy i fakty, wydane po ra

Wydana po raz pierwszy w 1985 roku, Ontologia sytuacji jest istotnym osiągnięciem Bogusława Wolniewicza w dziedzinie metafizyki, logiki i filozofii języka, które ugruntowało jego status jako wybitneg

Profesor Bogusław Wolniewicz (1927-2017) jeden z największych filozofów polskich XX wieku i współczesności, mistrz słowa. Po roku od zawarcia umowy Wydawnictwa UW odstąpiły od wydania niniejszej

Książka jest pozycją na rynku wydawniczym całkiem nietypową. Pierwsze wydanie w 2003 roku szybko się rozeszło i dzisiaj jest nie do zdobycia także w antykwariatach. O sprawach, które inni pomijają lu

Książka jest pozycją na rynku wydawniczym całkiem nietypową. Pierwsze wydanie w 2003 roku szybko się rozeszło i dzisiaj jest nie do zdobycia także w antykwariatach. O sprawach, które inni pomijają lu

Lewactwo jest to paląca chęć do poprawiania świata nie licząca się z realiami natury ludzkiej. Wszelka ludzka wspólnota tym się odznacza, że nie przyznaje obcym tych samych praw co swoim. Narodowa t